“大自然的和谐和人类追求文明的改造在同一空间里,英超时常形成难以调和的矛盾点”。——格日勒图" />
印果甲

英超第9轮:阿森纳0-0米德尔斯堡_Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

时间:2010-12-5 17:23:32  作者:智甲附   来源:哥伦杯  查看:  评论:0
内容摘要:Mohamed Abdallahi Soudani Dicko“大自然的和谐和人类追求文明的改造在同一空间里,英超时常形成难以调和的矛盾点”。——格日勒图

Mohamed Abdallahi Soudani Dicko“大自然的和谐和人类追求文明的改造在同一空间里,英超时常形成难以调和的矛盾点”。——格日勒图

在人与马的系列中,森纳没有标志性的蒙古服饰,森纳换之以赤裸的人体,人与马之间也没有追求真实的比例关系,团块化夸张的造型更不需考虑写实的程度,他更关注的是人与马,马与人的这样一种相对应的关系。马并不仅仅是人类驯化的牲畜,它和人更是一种共生共存的关系。事实上 ,画中的母题虽然包含了马背民族所拥有的情感,但似乎又模糊并超越了蒙古草原、蒙古民族的符号和特征。在画面上,米德他更专注于构成意识。在一些平面化的作品中强化几何形之间的契合与构成关系,米德从而获得画面的张力。但他的画仍然是属于格日勒图的画,属于他的那种性格,虽然获得了力量 ,但仍旧是安静的,甚至像来自于某些梦境。正如他自己所说:“但我不善于用流畅的语言表达生活,……油画始终是我是沉默的语音”。Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

英超第9轮:阿森纳0-0米德尔斯堡_Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

英超( 艺河园)森纳《奥利留斯骑马像》,米德约175年,米德青铜,高约3.5米	,意大利罗马卡比托奈博物馆藏《奥利留斯骑马像》,约175年 ,青铜,高约3.5米,意大利罗马卡比托奈博物馆藏Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

英超第9轮:阿森纳0-0米德尔斯堡_Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

马优美的身材、英超优雅的步态,以及它所具有的能量与精神,一直是艺术家热衷表现的对象,在中外艺术史上都有大量表现马的优秀作品存世。早在距今1万多年前的法国拉斯科洞窟壁画里就有生动的马的形象。那时马还是人类狩猎的对象,森纳而非朋友。在大英博物馆,森纳收藏有公元前9世纪亚述王宫的浮雕 ,其中最著名的是亚述国王阿舒尔纳西帕尔二世猎杀狮子的场面,浮雕中表现猎杀野马的场面却鲜为人知 。画面中野马或惊惶奔逃,或中箭仆倒,或正被猎狗撕咬,其中一匹母马在奔跑中回头张望自己被猎狗追赶的孩子,让作品充满了悲情色彩。亚述人以残暴著称,猎狮 、猎马在亚述都是仪式性的,对这些无辜动物的猎杀只是为了衬托国王的英武。

英超第9轮:阿森纳0-0米德尔斯堡_Mohamed Abdallahi Soudani Dicko

在此后的西方艺术中 ,米德马很少被如此残忍地对待,米德它们成了人类最亲密的伙伴。希腊神话里,出现了很多与马有关的神祇,如额头长着长角的独角兽、长有双翼的飞马珀伽索斯以及半人半马的堪陀儿,马有了神性象征。雅典卫城中巴特农神庙的中楣浮雕饰带表现了古希腊“泛雅典娜节”的游行场面,欢腾的战马突出了节日气氛。威尼斯的圣马可大教堂立面的平台上有四匹青铜战马,原本是希腊古典时期的作品,一直陈列在君士坦丁堡的竞技场中 ,应该是为纪念马拉战车比赛的胜利而铸造的 。1204年,威尼斯人借第四次十字军东征之机洗劫了君士坦丁堡,将这四匹战马运回威尼斯并安放在圣马可大教堂。1797年,拿破仑将它们掠往巴黎,直到1815年才归还给威尼斯。如此命运多舛 ,正说明它们有着迷人的魅力,才会引来这么多人垂涎。

在古罗马,英超自凯撒时期始,英超有为帝王制作骑马像的传统。尽管几乎所有骑马像在中世纪都遭到损毁,但是从幸存下来的奥利留斯骑马像上可以看出当年塑造的骑马像的壮观与雄伟。奥利留斯胯下的战马昂首阔步 ,十分矫健。这种大型青铜骑马像直到文艺复兴时期,才在多纳泰罗和韦罗基奥手中得以恢复,创作出毫不逊色于古罗马骑马像的作品。森纳2。魏晋时期顾恺之的《洛神赋图》中描述了姿态各异的骏马。

copyright © 2016 powered by 加夫萨足球新闻网  sitemap